การปราบปรามการรักษาพิธีกรรมแบบพื้นบ้านที่อุดรธานี

เมื่อพิธีกรรมพื้นบ้านถูกท้าทาย ชุมชนในอุดรธานีจะเดินหน้าอย่างไร

การจับกุมน้องหญิงและคณะ

เหตุการณ์เริ่มต้นเมื่อเจ้าหน้าที่ตำรวจได้เข้าจับกุมนางโสวรีร์ ทองอินทร์ ซึ่งเป็นที่รู้จักในชื่อน้องหญิง พร้อมด้วยผู้ที่เกี่ยวข้องในการดำเนินกิจกรรมรักษาโรคที่ไม่ได้รับการยอมรับจากหน่วยงานสาธารณสุข การจับกุมดังกล่าวได้เกิดขึ้นที่จังหวัดระยอง และต่อมาน้องหญิงได้ถูกส่งตัวไปยังกรุงเทพฯ เพื่อดำเนินคดี หลังจากนั้นไม่นาน เธอได้รับการประกันตัวและไปปรากฏตัวในรายการโทรทัศน์ เพื่อเล่าถึงความเชื่อและวิธีการรักษาที่เธอปฏิบัติอยู่

การจับกุมดังกล่าวได้สร้างความสั่นสะเทือนให้กับชุมชนที่เคยเข้าร่วมกิจกรรมรักษาโรค และยังเป็นการเปิดเผยถึงการดำเนินงานที่อยู่เบื้องหลังการรักษาที่มีการสอนและปฏิบัติกันอย่างแพร่หลายในพื้นที่

การสั่งหยุดกิจกรรมโดยสสจ.อุดรธานี

หลังจากเหตุการณ์การจับกุม สำนักงานสาธารณสุขจังหวัดอุดรธานีได้ส่งหนังสือด่วนที่สุดถึงเจ้าของสถานที่ที่เรียกว่า 'แดนธรรมสุขขาววะดี' โดยขอให้หยุดกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการรักษาโรคทันที การตอบสนองของชุมชนต่อคำสั่งดังกล่าวนั้นมีหลากหลาย โดยบางส่วนได้ปฏิบัติตามคำสั่ง ในขณะที่บางส่วนยังคงแสดงความไม่เห็นด้วย

การเข้าแทรกแซงของหน่วยงานรัฐได้นำไปสู่การตรวจสอบและประเมินผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นกับผู้ที่เข้าร่วมกิจกรรม และยังเป็นการทดสอบขอบเขตของการปฏิบัติตามกฎหมายในการรักษาด้วยวิธีที่ไม่ได้รับการยอมรับจากหน่วยงานสาธารณสุข

สภาพสถานที่หลังการสั่งหยุดกิจกรรม

เมื่อผู้สื่อข่าวได้เดินทางไปยังสถานที่ดังกล่าว พบว่าสถานที่ที่เคยใช้สำหรับกิจกรรมการรักษาโรคนั้นยังคงมีสภาพเหมือนเดิม แต่ไม่มีการดูแลรักษาความสะอาด สิ่งของบางอย่างได้ถูกเก็บไว้ในถุงพลาสติกเพื่อป้องกันความเสียหายจากฝน ในขณะที่ส่วนอื่นยังคงวางอยู่ที่เดิม

บริเวณที่เคยเป็นที่พักของน้องหญิงและคณะนั้นถูกปิดล็อกไว้ และไม่มีการกลับมาใช้งานอีก ในสถานที่นั้นพบเพียงพระสงฆ์สองรูปและชาวบ้านสองคนที่กำลังช่วยกันขุดร่องระบายน้ำเพื่อป้องกันน้ำท่วมขังจากฝนที่ตกหนักในคืนก่อน

คำบอกเล่าจากพระกิตติเดช บุญเต็ม

พระกิตติเดช บุญเต็ม ซึ่งเป็นหนึ่งในพระสงฆ์ที่พำนักอยู่ในบริเวณนั้นได้เล่าว่า ตั้งแต่น้องหญิงและคณะได้เดินทางไปกรุงเทพฯ เพื่อออกรายการโทรทัศน์ พวกเขาก็ยังไม่ได้กลับมาที่แดนธรรมสุขขาววะดีอีกเลย แม้ว่าจะมีการติดต่อจากสถานีโทรทัศน์ แต่ก็ยังไม่มีการกลับมา

ในขณะที่สำนักงานสาธารณสุขจังหวัดอุดรธานีได้มีหนังสือแจ้งให้หยุดการรักษา แต่พระกิตติเดชและชาวบ้านที่อยู่ที่นั้นยังไม่เห็นหนังสือดังกล่าว อย่างไรก็ตาม พวกเขาได้ปฏิบัติตามคำสั่งโดยการปิดคำว่า 'รักษา' ไว้ และหากน้องหญิงและคณะไม่กลับมา ที่ดินนั้นจะถูกขออนุญาตให้เป็นสำนักสงฆ์อย่างถูกต้องตามกฎหมาย